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扎巴大师前求胜乐灌顶。拉氏出手大方，仅为灌顶所献供物就很昂贵，有净瓶项饰大小的绿松石、上部吉祥草和古代东印度的铜佛像。灌顶后1年内，拉布巴金氏果然获得子嗣，为表示感谢，其酬恩供品更是极尽富华之能事，有...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301469223.html
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像之外，又有车、马、驼、供品等，排成一行，类似出行图。作为僧人功德窟供养像中，出现此类画面，强烈说明了窟主义辩与世俗家族的密切关系。 3．僧人对世俗姓氏的极力强调 就中国佛教界的传统而言，僧人...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00553369983.html
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）每年举行的血祭及一年 一次杀生祭祀的那些阎罗的偶像等，一律要火焚之，若 不火焚者抄家，兴修六臂护主（大黑天）圣像，作为它 的替代者，用三白（乳、酪、酥油）供品奉祀。每月望 晦及逢八日要持禁食...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
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盂兰盆会，该会是中国长期以来民间最大的节日之 一，也是普受欢迎的一种法会。 「盂兰」本是梵语，意是倒悬，「盆」是汉语，是盛供品 的祭皿，这些供具可以解先亡倒悬之苦（注33），因此盂兰盆 会是个...
王志楣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html
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绿黄青色调丰富，若干纹饰以金泥染敷，更见亮丽。这应是日治中晚期盛行于台湾佛画界的新手法。六个比丘中，有四位手上拿着灯、果、香、花与十八罗汉中有四位罗汉的持物相同。此反映了台湾民间供品的一致性。而三幅...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
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但这是不一定的，因为，大乘与小乘的区别，既不在于所修的是什么法，也不在于供曼茶罗所用供品的档次优劣，而是取决于修法的动机。如果有人在供曼茶罗的时候发愿：但愿以此功德，能够令一切众生与我同时...
堪布慈诚罗珠
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13032071401.html
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竹林寺的七百五十僧斋、七日僧斋，大华严寺的千僧斋，金阁寺的降诞斋和为国行道法会以及盂兰盆法会。这些规模宏大、供品丰富、场面庄严的法会仪式给圆仁留下了深刻的印象。 圆仁在他的日记里常常提到“设斋一千僧”...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383171408.html
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吹肉往生咒
嗡ong 阿a比bi惹ra 嘎ga杂za惹ra 吽hong
◎食肉前，诵此咒七遍，吹气于肉上，可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣。
十七、净化供品咒
唵ong 班...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285173622.html
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》基本保存于日本；明清诸版大藏经国内虽有完整的印本存世，但数量很少，基本上是各大寺院的供品。上世纪初，日本佛教界首先发起并重编了《卍续藏》、《大正藏》，成为之后佛教界及学术界广泛使用的版本。民国时期，...
延藏
|薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
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大 树参天。阿弥陀佛端坐在须弥座上，左有大势圣，右立观世音，分别 侍立在两边的数十身罗汉弟子，或双手合十作礼敬状，或手托供品恭 身侍立。台下正中，置饰有华盖的巨型建鼓。两侧各有一人正在击鼓 。...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373986.html